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寧波走書，又名蓮花文書、犁鏵文書。誕生于清朝末期，距今已有百余年歷史，是浙東地區流行的一大曲種。從民間藝人的口碑材料及“犁鏵文書”一詞來解，可以推斷寧波走書源于佃工農作時自娛自樂式的田間小曲，后經藝人加工整理，并吸收各姐妹藝術的眾多長處，逐漸發展成為有故事、情節、內涵的說唱藝術。

奉化位于浙江東部沿海，枕山面海，物產豐富，人民殷實，為寧波走書的扎根和發展提供了便利的條件及經濟基礎。

走書的表演形式大致分三個階段：最初是一人自拉自唱的“坐唱”；而后演變為演員坐在桌子后面，伴奏者坐在桌子橫旁的“里走書”；再后，演員與伴奏者分坐桌子兩旁，演員可在臺上走動表演，稱為“外走書”。至解放初期，寧波走書已從“坐唱”發展到“走唱”，從單檔發展到雙檔乃至男女雙檔。演員分口飾角色（一人多角，以語氣、聲調區分角色），伴奏樂器以四弦胡琴為主，另有琵琶、二胡、三弦等。

寧波走書書目豐富，詞句通俗，鄉音濃郁，婦孺能解，有廣泛的社會基礎。演唱的傳統書目有《隋唐》、《飛龍傳》、《楊家將》等百余部。解放后，為配合黨和政府各個時期中心任務，各地還編演許多現代書目。1976年，印運燁創作的《女石匠》赴京參加全國曲藝調演；1989年，印運燁創作的《選隊長》、王秩泉創作的《買豆腐》均獲浙江省曲藝優秀創作獎；2000年，陳雅蕓創作的《阿大哥與阿娥嫂》在中國曲藝雜志第8期（總三三七期）發表；2001年，印運燁創作，羅海英、鄔妙娟演出的《一碗辣魚湯》獲浙江省曲藝匯演表演一等獎、創作三等獎，并在中國曲藝雜志發表。

2005年“寧波走書”列入浙江省首批非物質文化遺產名錄。

【基本內容】

寧波走書的表演形式，男演員穿長衫，女演員穿旗袍。

演員在敲三下醒木后，開唱“四平調”四句，起靜場作用。演員表演中“說、表、唱、噱、演”相結合，集生、旦、凈、末、丑于一身，分口飾角色，借語言、動作區別人物，以喜、怒、哀、樂表現情態。樂隊除伴奏外，還要和唱，以渲染氣氛。收場前演員（藝人）在情節的生死安危關頭做“書關子”，道一句“欲知下回如何，明日趁早”，以吸引觀眾。

寧波走書的曲調，常用的有四平調、馬頭調、賦調三種，俗稱“老三門”。有時也用還魂調、詞調、二簧、三頓、三五七等。