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徐福東渡傳說，是中國文化史上一件大事，更是象山文化史上的一件大事，因為象山是徐?！叭牒Ｇ笙伞钡奈ㄒ浑[居地，也是最后東渡日本的啟航點，并留下了當代中國唯一的唐代徐福古跡的丹井。象山構成了該民間傳說產生并廣泛流傳的特殊地理環境。因此，徐福東渡傳說是長期以來流傳在象山沿海一帶民眾中的重要傳說群。

傳說秦代方士徐福，才識和膽略過人。為逃避秦朝苛政，他利用秦始皇夢寐以求長生不老的機會，上書自愿效勞，贏得秦始皇信任，并依靠秦始皇提供的條件，率領三千童男童女和百工，來到蓬萊山（象山）隱居“生聚”，后被秦始皇發覺，他沉著應變，穩住局面。率領船隊星夜從蓬萊山（今丹山）腳——龍船津渡口入海，進行東渡日本的大規模探險活動的故事。

千百年來，這一傳說以故事、詩歌等民間文學形式口耳相傳，世代流播。它的基本特征是紀實性、傳奇性、廣泛性和多樣性，具有重大的文化價值、歷史價值和學術價值。徐福東渡傳說反映 我們祖先尋求海外世界，探索海洋秘密的幻想和愿望和傳遞了徐福抱負宏遠，足智多謀，博學不窮以及冒險精神，這些印刻在廣大民眾心里，對民族性格形成產生重大影響。傳說中的許多民間文學作品，具有獨特的地域文化特征，是我國民間文學寶庫中的瑰寶。對徐福東渡傳說的研究已演變成中日兩國的文化現象，成為中日兩國共同的文化遺產?！皞髡f”譜寫了中華民族最早有組織、較大規模向海外文化交流的輝煌歷史和推動日本社會由繩紋文化向彌生文化飛躍的文明歷史。徐福開了中國航海史上的先河和對外文化交流的先河，徐福成了中日韓三國的“和平使者”，這對建立和諧的國際環境，具有啟迪意義。

  【基本內容】

（1）“丹井”“石屋”傳說：在唐代就被認為徐福取丹井之水煉丹之處，丹井、石屋現今尚存，上世紀九十年代在屋內還發掘出一只極其珍貴的戰國時代的陶碗。

（2）“隱跡”傳說：象山歷史明確記載徐福“隱跡”于此，除唐蓬萊觀碑外，宋寶慶四明志，元延祐四明志等均有明確記載。

（3）“啟航”傳說：隱居在象山蓬萊山的時間約兩年，在這里“憩茲筑廬、鑿井以觀”，開墾荒地，種植五谷，兼以漁獵，想辟出一塊“世外桃園”，長期隱居。由于秦始皇南巡至與象山蓬萊山一港之隔的鄮縣，徐福十分震驚，怕遭戳，才被迫選擇了東渡。

（4）“仙島”傳說：在蓬萊山（象山丹山）隱居了二年，三千多人在當時蠻荒的小島上長期生活，談何容易。到日本后，他帶領童男童女和百工，融入日本社會，把帶來的中華文化和各種生產技藝貢獻給了當地，共同創造美好的生活。推動了日本社會從紋繩時代向彌生時代的躍進。