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趙五娘是位傳說中的人物，在中國文化史上占有很醒目的位置。

趙五娘與東漢時的中郎將蔡伯喈的故事最早見于唐人小說《說郛》，宋南詞有《趙貞女》，金元院本有《蔡伯喈》，元南戲《趙貞女與蔡二郎》，而元末明初，有“中國南戲之祖”之稱的戲劇家高則誠的《琵琶記》，則是中國戲曲領(lǐng)域中流傳最廣、影響最大的作品，在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的歷史影響。

趙五娘賢淑、孝順、忠貞、勤勞的品性是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，贏得后人普遍尊敬并廣為傳播。象山沿海一帶民眾則是重要的傳說群。爵溪村聞名遐邇的彌陀寺大雄寶殿旁邊，竟有一棟趙五娘殿！崇閣飛檐，雕梁畫棟，氣勢雄偉，是專門供奉傳說人物趙五娘的。該地每年八月初三還要舉行盛大的祭祀活動，據(jù)傳，象山爵溪一帶是趙五娘到“東京”尋丈夫蔡伯喈的行走路線。其中有趙五娘彈著琵琶思念丈夫的“相思嶺”，有趙五娘走破了鞋子，把裹腳紗布丟出去形成的“七彎八崗”，有趙五娘聽說丈夫在牛丞相家招親的消息時怒踩石蹬踩出的足印和“升天石”，趙五娘出生在河南陳留，她千里尋夫的目的地是洛陽，怎么會到八千里之外象山港來呢，這個迷團(tuán)，還得從象山縣搜集整理的民間傳說和對此傳說進(jìn)行專門研究的著述中去解讀。